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Contenido: Homilías Dominicales

DIVINA MISERICORDIA (B)

7 de abril de 2024

 

Divina

Miseri-
cordia

(B)

 



 

1. -- Sr. Kathleen Maire, OSF

2. -- Fr. Jude Siciliano, OP


 

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1.
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La Divina Misericordia
(2024)
Hechos
4:32-35

1 Juan 5:1-6

Juan 20: 19-31


“La Divina Misericordia
en la Persona de Jesús”

Después de la Resurrección, Jesús aparece a los discípulos varias veces. Con paciencia consuela sus corazones desanimados. De este modo realiza, después de su resurrección, la “resurrección de los discípulos”. Y ellos, reanimados por Jesús, cambian de vida. Antes, tantas palabras y tantos ejemplos del Señor no habían logrado transformarlos. Ahora sucede algo nuevo. Jesús los vuelve a levantar con la misericordia, y ellos, recibiendo la misericordia, se vuelven capaces de ser misericordiosos. 

Hoy celebramos la fiesta de la Divina Misericordia de Jesús.  La lectura del evangelio nos ayuda a entender mejor el sentido del día.  Vemos a Tomás, uno de los Doce, cuya incredulidad no le permite creer que el Señor vive.  Tomás es un discípulo, hombre bueno que había acompañado a Jesús durante varios años.  El sigue como parte de la pequeña comunidad de discípulos que se necesitan los unos a los otros, después de la tragedia de la muerte de Jesús.  Pero él no entiende como Jesús puede estar vivo, como el Señor puede estar en medio de ellos después de su muerte. 

De repente, pasando ya ocho días, Jesús aparece a los discípulos e invita a Tomás que ponga su dedo en las llagas de su costado.  No sabemos si Tomás lo hizo o no.  Pero tenemos su proclamación de fe, “¡Señor mío y Dios mío!”  La fe de Tomas reconoce a Jesús no solamente como Señor, sino que también como Dios. 

Muchos de nosotros somos como Tomás.  Creemos en Cristo y su poder, pero encontramos difícil creer lo que no hemos visto.  Nunca hemos visto un mundo sin guerra, y no estamos seguros de que la paz se pueda lograr.  Nunca hemos visto un mundo sin pobres, y dudamos que la miseria se pueda extirpar.   Nunca hemos visto una comunidad que se base en compasión y amor, y tenemos miedo de que nunca lo vayamos a ver.  Tal vez nunca hemos tenido confianza con el esposo o un padre, y pensamos que siempre va a ser así.  Y ahora no podemos imaginar un mundo sin virus, sin contaminación, sin miedo de personas enfermas.

Hoy celebramos la presencia de Cristo Resucitado, de Cristo la Divina Misericordia.  Sin embargo, hay tantos de nosotros que vivimos encadenados por la adicción del alcohol, por la depresión, por la alienación, por un espíritu aplastado, por el abuso domestico, por la falta de autoestima, o por cualquier otra cadena.  Vivimos con las puertas cerradas, como los discípulos, con miedo.  Sí creemos, pero no es todavía una fe que nos sostiene y nos lleva a la libertad de sentirnos hijos e hijas de Dios.

El relato del Evangelio de hoy día nos dice que Jesús puede aparecer en medio de nuestra vida, a pesar de que nuestras puertas están cerradas y tengamos miedo.  Cristo viene, y sus palabras son “La paz esté con ustedes.”  Él nos dice: “Estoy aquí.  Pueden dejar su miedo, su autoprotección, y su duda.  Yo, que he destruido la muerte, puedo destruir también sus muertes pequeñas de la vida.  Tengan confianza.  Yo soy la Divina Misericordia.”

 

Kathleen Maire, OSF <KathleenEMaire@gmail.com>

 

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2.
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"PRIMERAS IMPRESIONES"

DOMINGO DE PASCUA (B) 31 de marzo de 2024

Hechos 10: 34a, 37-43; Salmo 118;
Colosenses 3: 1-4; Juan 20: 1-9

por Jude Siciliano

Queridos predicadores:

Acabo de regresar de predicar en la parroquia de St. Ann . Una vez más me inspiré en la gente que conozco en nuestras parroquias. Después de esta última temporada de predicación del retiro parroquial de Cuaresma , puedo dar testimonio del compromiso de fe y el arduo trabajo del personal parroquial, los voluntarios y los feligreses que he conocido en parroquias en diferentes partes del país.

Aún así, no veo que ninguna parroquia refleje los ideales de la primera generación de cristianos descritos brillantemente hoy en nuestra lectura de Hechos. Si lo hiciera, dejaría el camino y me instalaría en esa parroquia: ¡sería una muestra del cielo! Imagine una comunidad de fe totalmente dedicada a (1) las enseñanzas de los apóstoles; (2) vida comunitaria; (3) celebración eucarística; (4) oración; (5) compartir los bienes, con preocupación por los miembros necesitados. ¡Imagínese cuántas personas se unirían a la membresía de una parroquia así!

Los eruditos bíblicos coinciden en que Lucas ha idealizado la comunidad de los primeros creyentes; después de todo, estaban los deshonestos Ananías y Safira que fueron asesinados por retener sus propiedades de la comunidad (Hechos 5:1-11). Entonces, la iglesia primitiva que idealizamos no era una comunidad tan perfecta después de todo, y nosotros tampoco lo somos.

Aún así, debe haber algo notable en el testimonio de la resurrección de Cristo por parte de aquellos nuevos cristianos, porque Hechos narra el rápido crecimiento de la iglesia primitiva. “Y cada día el Señor añadía a ellos los que se salvaban” (2:47). Sus vidas eran una atracción para quienes los rodeaban.

Lo que nos da motivo para reflexionar sobre el testimonio que damos a nuestra fe. Hechos dice que los observadores estaban “asombrados” por la iglesia naciente. Pero esos primeros creyentes no eran íconos ni estampillas sagradas, vivían en el mundo real, tal como lo hacemos nosotros. ¿En qué medida nuestras vidas reflejan el evangelio de Jesús? ¿Mostramos de manera concreta la misericordia y la compasión por los necesitados que parece caracterizar a la primera comunidad cristiana?

¿Qué tal nuestra vida parroquial local? Es cierto que tenemos nuestras preferencias personales sobre los tipos de adoración que nos gustan y a qué actividades parroquiales nos unimos, pero incluso con esas diferencias, ¿aún irradiamos nuestras creencias fundamentales y vivimos juntos como personas de “una sola mente y corazón” unidos por el Espíritu de ¿Cristo? La lectura de Hechos expresa el cumplimiento que nosotros los cristianos esperamos, pero tenemos que admitir que aún no es cierto en nuestra iglesia local o internacional. Nuestra oración hoy es que el mismo Espíritu que dio vida a los discípulos encerrados y asustados reunidos en la sala, continúe animándonos y ayudándonos a cumplir el sueño que Cristo tiene para nosotros: que nuestras vidas juntas sean testigos de la presencia y la continuidad. ministerio del Señor Resucitado entre nosotros.

Tomás asume el papel de chivo expiatorio entre los apóstoles. Él es el que duda (“Tomás el incrédulo”), a quien nos encanta criticar por ser débil en la fe. Pero seamos realistas, ¿no nos alegra que Thomas estuviera allí y expresara el tipo de dudas que cualquiera de nosotros, las personas racionales, habríamos planteado? Después de todo, no hay ningún precedente de que una persona cuya muerte fue presenciada por tantas personas resucite de entre los muertos. “Muerto está muerto”, diríamos, “¡ese es el final de eso!”

Me pregunto qué estaba haciendo que causó que Tomás estuviera ausente cuando Jesús se apareció a los discípulos encerrados y temerosos. ¿Estaba empacando sus pertenencias, despidiéndose de sus amigos o llorando solo después de ver su vida y sus sueños derrumbarse junto con Jesús clavado en la cruz? Pero los otros discípulos también estaban desconsolados por la muerte de Jesús. Al menos permanecieron juntos. Es como lo que estamos haciendo nosotros los católicos estos días, sacudidos por los escándalos del clero; Luchamos por permanecer juntos y esperamos contra toda esperanza que Jesús haga una nueva aparición entre nosotros y vuelva a hablar palabras reconciliadoras a aquellos de nosotros que no hemos alcanzado la meta: “La paz sea con vosotros”.

Permanecer juntos por miedo no sería un buen testimonio para el mundo exterior. ¿Quién querría unirse a un grupo de sacos tristes y temblorosos? Sin embargo, lo que marcó la diferencia es que Jesús vino entre ellos, no con palabras de reproche por sus fracasos pasados, sino con una palabra de reconciliación: "La paz sea con vosotros". El pasado había terminado.

Pero ¿qué pasa con el futuro? Era obvio por su actuación pasada que estos discípulos no tenían lo necesario para salir de la habitación cerrada y salir al mundo peligroso. Pero Jesús no los envía solos; les da el Espíritu Santo. Con ese Espíritu emprendieron la tarea de reconciliación que Jesús les había encomendado. La primera persona a la que se acercan es su hermano separado Thomas. Comparten su experiencia con él, pero él requiere pruebas más concretas: tocar las heridas de Jesús.

No se nos dice si Tomás realmente tocó las heridas. Lo que se nos dice es que Jesús lo invitó a creer. Quizás tocar las heridas no sea lo importante. Lo importante es el salto de fe que requiere; incluso cuando ese salto va en contra de la lógica y la “acción razonable”.

Bueno, ¡gracias a Dios por Thomas! Estamos felices de que estuviera allí para expresar nuestras dudas racionales. También estamos felices de que la iglesia estuviera allí, esos nuevos discípulos animados por el Espíritu que no se dieron por vencidos con su miembro recalcitrante. Esperemos que nosotros, los cristianos modernos, nos mantengamos fieles a nuestro llamado a ser una comunidad que perdona y también sanadora para aquellos que sufren en espíritu y cuerpo.

Al reunirnos hoy para orar , podemos pensar en nosotros mismos como el equivalente moderno de aquellos discípulos del aposento alto. Por un rato hoy, como ellos, estamos juntos en una habitación. Traemos aquí nuestros pecados y defectos del pasado y recibimos las palabras de reconciliación de Jesús: "La paz sea con vosotros". Damos gracias por esos primeros testigos de la resurrección. Debido a su testimonio y al testimonio de aquellos a quienes hemos conocido y alentado la fe en nosotros (predicadores, maestros, padres, amigos, etc.), somos nosotros a quienes Jesús ahora llama “bienaventurados”. Somos los bienaventurados “que no vieron y creyeron”. Entonces, hoy podríamos ofrecer oraciones de agradecimiento por aquellos que nos han ayudado a llegar a la fe, que nos han ayudado a creer sin ver.

Al escuchar la Palabra, no sólo escuchamos buenas noticias para nosotros mismos, sino que también recibimos nuestras órdenes de marcha, que se detallan en Hechos hoy. Cuando salgamos de aquí saldremos y, con nuestras palabras y nuestra vida en comunidad, difundiremos la noticia del nuevo Reino que Jesús ha inaugurado. Pero antes de salir de este “comedor” seremos nutridos para las tareas que nos esperan. Nos deleitaremos unos con otros y con nuestro Señor resucitado.

Haga clic aquí para obtener un enlace a las lecturas de este domingo:
https://bible.usccb.org/bible/readings/040724.cfm

Fr. Jude Siciliano, OP <frjude@judeop.org>



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