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Isaías 8:23-9:3 ; Salmo 27 ; 1 Corintios 1:10-13 ; Mateo 4:12-23

2. -- P. Jude Siciliano OP <FrJude@JudeOP.org>

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“PRIMERAS IMPRESIONES”

Tercer Domingo del Tiempo Ordinario (A)

25 de enero de 2026

Isaías 8:23-9:3 ; Salmo 27 ; 1 Corintios 1:10-13 ; Mateo 4:12-23

Por: Jude Siciliano , OP

Queridos predicadores:

Comúnmente hacemos referencia a las tres lecturas bíblicas del domingo. Pero hay cuatro. Solemos descuidar el Salmo que sigue a la primera lectura. Lo llamamos "Salmo Responsorial", lo que significa que se eligió como respuesta a la primera lectura, y así fue. Pero eso lo hace parecer un pasaje bíblico menor, es decir, simplemente una "respuesta". Los Salmos no son "menores", ni ocupan un lugar secundario en la Biblia. Analicemos el Salmo elegido para la "Respuesta" de hoy. Forma parte del Salmo 27.

Los salmos suelen llevar títulos que indican su tema. El Salmo 27 se llama "Salmo de Confianza". Sin duda, expresa confianza en Dios y es apropiado durante el tiempo entre Adviento/Navidad y Cuaresma. En el Leccionario Común de nuestros hermanos y hermanas protestantes, estos domingos se cuentan como "Domingos Después de la Epifanía". Epifanía significa "mostrar". En Adviento anhelábamos la luz de Cristo. En Cuaresma nos adentraremos en el desierto desolado anhelando perdón. Pero por ahora, celebramos la "Epifanía": la luz de Dios, su revelación, su "mostrar". Lo que anhelábamos en Adviento ya está cerca. Como proclama nuestra primera lectura: "El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz; sobre los que habitaban en tierra de tinieblas, una luz brilló".

La gente tiende a caracterizar al "Dios del Antiguo Testamento" como iracundo y vengativo. Celebran la llegada de Jesús como un ablandamiento del corazón de Dios hacia nosotros. El Salmo 27 es solo uno de los muchos textos de las Escrituras Hebreas que desmienten esta caricatura de Dios. El salmista expresa confianza en Dios y anhela morar en la casa del Señor "todos los días de mi vida". Y más. Simplemente morar en los atrios de Dios no es suficiente. Quien reza el Salmo anhela ver a Dios cara a cara. Nadie quiere una experiencia cara a cara con un Dios cruel y crítico. En esta oración podemos expresar nuestro anhelo por un Dios de abundancia. El salmista nos anima a esperar en el Señor. La expectativa es que quien anhela a Dios será satisfecho. Dios no se queda lejos y solo nos observa, sino que satisface nuestro anhelo. La espera bien vale la pena.

Pero no todo es color de rosa. Detectamos la vida real como trasfondo de este Salmo. Expresa confianza en Dios cuando algo o alguien la amenaza: «El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré?». Es un recordatorio de que Dios ha estado presente en tiempos difíciles y está presente ahora para ayudarnos a afrontar nuestras luchas. No sabemos qué temores tenía el salmista. Pero sí podemos conocer las dificultades que enfrentamos. De alguna manera, incluso ante nuestros temores, Dios ya es nuestro refugio, un refugio seguro. Al orar este Salmo hoy, mencionamos los momentos difíciles que enfrentamos y expresamos confianza en nuestro Dios digno de confianza, así como el anhelo de «contemplar la hermosura del Señor» de una manera que realmente nos fortalezca.

Jesús se entera de que Herodes ha arrestado a Juan el Bautista. La voz que recorría el desierto llamando a la gente a «Preparar el camino del Señor» ha sido silenciada, encerrada en una celda. Después de silenciar a Juan, se oye la voz de Jesús proclamando: «Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado».

Jesús no huye ni se esconde a pesar del peligro. Lleva su mensaje a Galilea, gobernada por Herodes. Mateo cita a Isaías: «El pueblo que habitaba en tinieblas vio una gran luz». Juan está en prisión, pero no se puede encarcelar la Palabra de Dios que trae luz a la «tierra de tinieblas».

Jesús predica: «Arrepiéntanse, el reino de los cielos se ha acercado». Dios está presente y actúa de una manera nueva a través de Jesús. Pero para recibir el mensaje de vida que Jesús ofrece a las personas, deben «arrepentirse». Deben cambiar de opinión, examinar su forma de pensar y actuar. ¿Nos encontramos, de alguna manera, en tinieblas, habitando en la tierra de la penumbra? ¿Estamos estancados en viejas formas de pensar, con nuestra imaginación cerrada a las nuevas posibilidades que la presencia de Dios puede traer a la plenitud? Jesús nos invita a pensar de manera diferente, a dejar atrás las costumbres de «la tierra de la penumbra». El reino de Dios es ahora; se ofrece nueva vida a quienes la acepten.

Jesús comienza su ministerio de predicación y sanación, pero no puede hacerlo solo. Necesita invitar a otros a unirse a él. Basándose en sus logros, los primeros pescadores no tenían mucho que ofrecer al servicio del Señor. Podrían aportar las habilidades aprendidas como pescadores: paciencia, esperanza y perseverancia. En cierto modo, también tuvieron que "arrepentirse", dejar de lado sus limitadas maneras de pensar y, con Jesús, experimentar un cambio de mentalidad y corazón. Estarán con Jesús y lo que aprendan de su compañía también lo compartirán con los demás.

Un símbolo de la disposición de los discípulos a cambiar es el hecho de dejar atrás a su familia y sus posesiones. Formarán una nueva familia con Jesús, y sus antiguas posesiones ya no serán necesarias para cumplir su misión de ser "pescadores de hombres".

Hay que admirar su entusiasmo inicial y la espontaneidad de su respuesta a Jesús. Pero son humanos, y su dedicación y lealtad flaquearán, especialmente cuando Jesús sea hecho prisionero y ejecutado. Al igual que nosotros, deberán recordar que la invitación de Jesús al "arrepentimiento" se ofrece cada vez que flaquean como seguidores. Se sintieron decepcionados con Jesús; no salió como esperaban. A menudo no sucede. Pero Jesús no los abandona, ni a ellos ni a nosotros, y siempre nos recibe de nuevo cuando nos "arrepentimos". Elegimos la oscuridad y la penumbra incluso cuando se nos ofrece la luz y la vida.

No tenemos que ser lectores ávidos y conocedores de las Escrituras para haber escuchado antes el evangelio de hoy. «Los haré pescadores de hombres». Incluso podríamos pensar: «Esto no se aplica a mí; soy cristiano y seguidor de Cristo».

No se trata solo de un pasaje de las Escrituras que recuerda un evento pasado en la vida de los discípulos. Seguir a Jesús no es una decisión definitiva. Debe renovarse en cada etapa de nuestra vida. Incluso a diario: hoy podemos optar por hacer trampa en el trabajo; ignorar al prójimo necesitado; cerrar los ojos ante alguien que pide ayuda; no hablar ni actuar según nuestro compromiso con Jesús, etc. Puede que sea un pasaje familiar. Pero no es un eco de una época pasada, sino que es muy actual. ¿Escuchamos a Jesús diciéndonos hoy: «Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres»? Nos arrepentimos de lo que nos impide responder y seguirlo una y otra vez. De nuevo, tenemos ante nosotros la decisión de dejar a un lado el pasado y sus apegos, y seguir a Jesús.

Haga clic aquí para obtener un enlace a las lecturas de este domingo:

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/012526.cfm

CITABLE

“Los Salmos son un espejo en el que el alma puede verse y aprender a orar”.

— San Atanasio

Jude Siciliano , OP <FrJude@JudeOP.org>

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